[2021年5月19日，上海訊] 今日，大長江集團有限公司 (下稱「大長江集團")和雅迪科技集團有限公司 (下稱「雅迪科技集團")聯合宣布，雙方共同組建的愛換換能源 (上海)有限公司 (下稱「愛換換")正式成立。 雙方表示，愛換換將基於全球領先的電池交換平台Gogoro Network,為電動摩托車、電動輕便摩托車及電動自行車提供換電服務。 作為引領時代的智慧能源出行服務公司，愛換換藉由前瞻的能源與數字科技創新，直擊當前電動車電能補充慢、充電不方便的痛點，為城市居民提供更加便捷、高效、可持續的兩輪出行服務，助力綠色經濟與智慧城市的協同發展，締造我國兩輪出行的新紀元。 隨著政府對於綠色發展的重視，以及對發展共享出行等新業態的支持，中國電動兩輪車市場正邁入「換電時代」。
標誌性物種 標誌性物種 香港的海洋生物多樣性十分豐盛，曾錄得超過1,000種的海水魚，當中不乏我們在街市或酒樓常見的食用魚，如石斑魚等。 紅斑是其中一種可在香港找到的石斑魚，牠們喜歡棲息在香港東面水域的天然岩礁和巨礫中。 牠們的棕灰色身軀，除腹部外，均佈滿呈橙紅色或金色的斑點，身體兩側有時可以見到淡色的條紋，而背鰭的下方有一黑色的大斑點。 大部份的石斑魚，包括紅斑，皆有一個有趣的生物特徵—雌雄同體，即是先天長有兩性的繁殖器官。 紅斑會先成熟為雌性，而在特定的環境下，部分的雌性紅斑會變成雄性。 研究顯示，牠們可以存活19年以上! 與其他於香港出沒的石斑魚相比，紅斑的全球分布較為狹窄，只見於亞熱帶至溫帶的西北太平洋，包括中國、南韓與日本的水域。 珊瑚魚是港人熱愛的食材。
要數最跨世代的吉祥物，可算非 招財貓 莫屬。 不論是在「家鄉」日本的寺廟 、小巷中的茶餐廳，抑或假日市集的文青擺設，統統都能看到它的身影! 滿面笑容的招財貓那舉高手的可愛模樣，叫人看到就開懷愉快，加上它「招財」、「招福」的寓意，難怪很多人在工作案頭上都喜歡置一隻來沾沾好運，每年 9 月 29 日更是日本「招財貓日」! 但除了大家熟知的「招財」之外，原來招財貓不同顏色、招財貓左右手、甚至是抱著不同特色小物的招財貓都各有不同含意。 趁9月29日招財貓日，本文帶大家直擊招財貓左右手意思、招財貓禁忌以及招財貓挑選、擺放注意事項! 《文章目錄》 招財貓的前世今生 招財貓舉左右手有什麼分別？ 不同顏色招財貓也有不同意思？ 招財貓小配件意義逐個看 招財貓擺放位置（家中/辦公室/店舖） 招財貓禁忌有哪些？
1989年出生的人属于中国农历的蛇年，也就是蛇生肖。根据中国传统的 十二生肖 ，每个生肖代表一个年份， 十二个 生肖依次排列为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 而1989年是蛇年，所以在农历日历中，出生于1989年的人是属于蛇生肖的。
很多人在选择楼层时，会受到一些传统观念的影响，认为某些楼层是不吉利的，比如4楼、14楼、18楼等。 这些楼层的数字在中文里有不好的谐音，如"死"、"一死"、"要死"等 ，所以很多人会避开这些楼层，认为住在这些楼层会影响自己的运气和健康。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，末学在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。 原因为何？ 请往下看。 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。 佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲； 钦慕佛的庄严；开显佛的智慧。 但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。 试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？ 我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？ 有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像。 说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。
掃帚是掃地除塵的工具，多用竹枝紮成，比 笤帚 大，源於中國。 另也指蔾科植物 地膚 的別名。 中文名 掃帚 外文名 broom 拼 音 sào zhou 別 名 笤帚 詞 性 名詞 目錄 1 簡要介紹 2 製作方法 主要原料 工藝流程 3 多功能掃帚 4 相關介紹 5 帚的文化 簡要介紹 1.除去 塵土 、 垃圾 等的用具。 《南齊書·劉休傳》："令休於宅後開小店，使 王氏 親賣掃箒 皂莢 以辱之。 " 《隋書·五行志上》："金作掃帚玉作把，浄掃殿屋迎西家。 " 《 二十年目睹之怪現狀 》第十六回："猛抬頭看見他檐下掛着一把破掃帚。 " 趙樹理 《三里灣·奇怪的筆記》："她給家裏做過什麼活……在院裏沒有動過掃帚! " 2. 地膚 的別名。
盛、、休、衰、死，只是表示事物一種狀況，是方術代號。 下面編為大家詳細講解五行與四季關係。 四時指春、夏、秋、冬四個季節。 天干地支及五行四時之中各有盛衰表現。 星命理論中、相、休、囚、死代表五行四季中盛衰表現。 是意；是次，有輔佐意；休是休息、停止意；囚是衰落、阻止意；死剋制而無生氣意。 來説，當令者、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。 春季裏萬木復甦，所以木當令者，木為""，所屬干支甲、乙、寅、卯、辰。 木相生是火、所以火春季裏屬"相"。 而生木是水，所以水春季屬"休"。 克木是金，金春季屬"囚"。 而木克是土，所以土春季屬"死"。 夏季為流火季，火""。 所屬干支丙、丁、巳、午、。 火生土，所以土夏季裏屬"相"。 生火者木，木夏季屬"休"。 克火是水，水夏季裏屬"囚"。
[7] 春 …寅（木）、卯（木）、辰（木、土用期間は土旺） 夏 …巳（火）、午（火）、未（火、土用期間は土旺） 秋 …申（金）、酉（金）、戌（金、土用期間は土旺） 冬 …亥（水）、子（水）、丑（水、土用期間は土旺） となる。 陰陽五行説が起こったのは、中国の 戦国時代 であり、 騶衍 の 五行思想 に 陰陽思想 が結びついたものである。 これが干支と結びついて 干支五行説 として天地間の森羅万象における根本原理であると考えられるようになった。 五行説と干支 相生と相剋 詳細は「 五行思想 」を参照 五行の組合せによって吉凶を占うことができるとされる。 代表的なものを下に掲げる。 「 相生 」…この関係は、天地陰陽の気が調和を保ち、万事が順調に進んで吉とされる。 木生火（木は火を生じる）
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